报道/摄影：何湘云

为了赶上今年中元节超度亡魂，北海德教会济慈善社耗资逾20万令吉装修地府殿，顺利赶在农历六月廿一日(7月26日)落成开幕。

这个威北首个地府殿重新装修后，殿内四壁以浮雕方式展现了十八层地狱场景，有拔舌地狱丶剪刀地狱丶火剥皮刀丶孽镜地狱丶抽肠剉斩地狱丶洋铜灌口地狱丶油锅地狱丶血池地狱丶石磨地狱丶刀锯地狱丶冰山地狱等，警示世人行善，不要做恶。

该殿除了供奉城隍爷丶文判官丶伯公，还有大伯爷丶二伯爷丶三伯爷丶五伯爷丶六伯爷丶七伯爷和八伯爷，包括牛头马面将军。

邱亚明：设威北首个地府殿

社长邱亚明接受《光华日报》访问时指出，该社创办至今已经有20年之久。

“当时该社还没有设立地府殿，但伯爷也经常到该社降鸾，农历七月尤其频繁，所以该社扩建后，众理事才在该社设立威北首个地府殿。”

他说，这次维修耗资逾20万令吉，于去年9月开始动工，至今年的7月竣工。

他说，十八层地狱浮雕壁画出自中国师傅之手。

七月进行吊魂仪式

济慈善社七月会有独特的吊魂仪式，除了在社里超度亡魂，也到路口分衣施食给孤魂野鬼进行超度仪式。仪式请城隍爷坐镇，众伯爷也会集体降鸾，设置有阴阳桥，前后安置守桥将军。

总务刘瑞江透露，他们也会到车祸黑区丶凶杀案现场丶发现浮尸的桥底进行吊魂，不过只限该社团队，不让其他人参与，担心队伍太大影响交通，或者其他突发事情出现。

他指出，在正式进行吊魂仪式之前，该社在农历六月廿七（8月1日）就开始安天竿及安地府殿领旗；农历六月廿九（8月3日）晚上11时，待鬼门开时，安孤魂炉。

他说，来吊魂的善信依照济慈善社派发的号码轮流向五土星君膜拜丶叫魂的名字，然后掷筊以确定吊对了亡魂后，善信就带着“亡魂”，在工作人员的带领下越过阴阳桥，走到伯爷跟前，双方的谈话通过伯爷传达。

他说，每年七月来吊魂的善信很多，他们都会安排在星期一丶星期三和星期五，同时限定人数，若是人数太多他们会另外再安排。

他说，农历七月，除了吊魂仪式，该社在七月十四（8月17日）进行请魂入座放牌位祭拜仪式；七月十六（8月19日）和七月十七（8月20日）会有功德班；七月十九（8月22日）是伯爷巡境。

他说，七月一系列的普渡活动，该社开销接近10万令吉，单是报名超度个人的冤亲债主已经有400多人，前来帮忙的善信和工作人员500至600人左右。

刘瑞江：年轻时吊魂曾“见鬼”

刘瑞江年轻时，在他20多岁参与济慈善社首年举办的吊魂仪式，就“见鬼”了。

“我当时和另外两个人在收拾东西，视线清晰的看到远处，有一个穿着蓬松裙子的人，五官模糊站着，却看不到脚，说真的当时是有点怕的。”

他说，回家途中，不知道是不是心理作用，在十字路口又见到一个穿着破烂裤子，瘦骨嶙峋的人跪在那边。

他说，他过后请示伯爷，伯爷说亡魂到来是希望获得超度。

刘瑞江强调自己没有阴阳眼，对宗教也是信而不迷。不过多年来参与吊魂，也有不少鬼故事。

他说，2003年北海一名华裔少女遭笔友奸杀后弃尸在大道。有关案件已经被侦破，凶手是轮胎店少东。

他说，当年少女的父母到来吊魂，经过伯爷告知要烧一些类似七色布给她，结果两位工作人员说他们回家时，在烧布的地点看到一名女孩子低着头缝衣服。

詹敬昌：10多年前1女子被日本亡灵附身

济慈善社掌生有18年的詹敬昌说，该社进行无数次的吊魂仪式，当中有一对在麦曼珍意外身亡的母女，在二伯爷降鸾时，亡魂告诉他们徘徊在死亡地点，要求该社的师尊为他们做超度。

他说，在10多年前，有一位本地女子被战争枉死的日本亡灵附身，目露凶光的被10多个人擒住，带进该社内，当时该名女子很凶，经他们扶乩请示地藏菩萨劝解后才化怨。

降鸾指示会所设威中威北之间

刘瑞江指出，北海德教会济慈善社初时并没有会所，只把神坛设在一位掌生（扶鸾者）家中，有一天弥勒佛师尊降鸾，扶鸾写出的“鸾文”指示，该会所要设立在威中和威北之间。

“当时该社已故前社长郭晃霖的友人指峇眼花园区有一间轻小型工业要售卖房产，凑巧地在威中区和威北区之间，于是该会就购下这间轻小型工业房产，经14年后毗邻的诊疗所也转卖给了该社。”

“经过多年后，该社把原有的会所和毗邻的房屋打通，然后合并使用。

他说，该社除了地府殿内供奉的神明，主坛师尊是宋大峰祖师，其余的神明是四大金刚丶十八罗汉丶韦陀菩萨丶弥勒佛丶西方三圣丶虎跑泉济公丶太岁殿丶值年太岁60尊等神佛。

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