文：王孙文

大马资深电台DJ日前替朋友庆生，一行人到某餐厅吃点心，岂料遭排队的顾客质疑“吃饱后不让座”……

她在脸书发表了个人言论，觉得排队等候的人质疑吃饱没走人是道德绑架。她还自嘲，“我是不是不让位，就变得恶名昭彰了？难怪很多人都觉得我泼辣，因为我在这种情况下绝不让步，你我一样是消费者，维护自己的权利是错了吗？”

她表示，周末出来吃早午餐人多是众所周知的事，KL人不会不知道。“你不想等可以，就早点来啦！我就是这样才不必等，那为什么有人可以睡饱了才出门，去到餐厅还要道德绑架其他客人说你们有老人小孩？我们正值壮年就要给你让位吗？这种理由和想法怎么听起来怪怪的？”

对于这位知名DJ的个人言论，你肯定没有错。只不过，吃一个早点，谈了两个半小时，你们是否可以让餐馆做其他人的生意啊！

你觉得自己没有需要或者没理由礼让三分，但笑纹倒觉得这件事，你也绑架了平等相待言论。你们都吃饱了，何必霸占餐厅的座位呢？

你们觉得谈得不过瘾，可以到咖啡厅继续车大炮，继续讲三道四。你们花了几百块钱，就觉得可以霸占空间，那是你没有同理心。餐馆可是开门做生意，那些桌子就是整个经济链的旋转轴，高朋满座只是代号，对吗？

要是里头都是你们这样的顾客，一早就霸占餐桌不起，一坐就是三四个小时，笑纹相信吉隆坡餐馆将开始定下每座每小时最低消费。就如闹得沸沸扬扬的咖啡店最低消费，最少一杯白开水，哈哈！

当然这位著名DJ也解释，当时不是没有位子，而是那家人想坐比较宽敞的圆桌，她也不忘感叹，“一个茶杯里的风波，搞到要那么详尽的解释，真令人纳闷”……

对此来说，笑纹觉得自己很皮痒，怎么写起你这位姑娘的新闻。笑纹应该关注社会议题，环境保护研究，历史文化遗产写实，嘻嘻！

笑纹应该着手研究多皆历史悠久的林道解故事，笑纹应当跟着现有的资料继续追寻其史记由来，让多皆称谓有清朝历史地位的古吉北小小镇，对吗？

毕竟，根据野史记载的多皆，其开埠时间应该是1831年，也即是古吉打第三次战役时，那位名叫TOKAI的满清人，前来这里协助苏丹对抗暹罗军队攻打。

至于这位名叫TOKAI的他，是不是天地会领袖，会不会是义兴帮派人，还是全真龙门派的人？笑纹觉得自己还未得其真谛，还没练成历史工作者的功夫。请大家给予笑纹多一些时日，待笑纹闭门修炼多几载，或有幸得以在梦游仙境偶遇王重阳后，笑纹再给予各位看官一个交代，好吗？

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