今天看到一则新闻，女主持人在生日当天宣布不再戴头巾遭网民批评一事，就让我联想起我大学新生入学时期所发生的事。

当时在理科大学新生入学仪式前，校方派发披巾予每名女性新生。当时就有人问，“我们都得把披巾披在头上吗？”，而校方的回应是，“都可以，随你们。你们的自由。”

当然，大部分巫裔女性新生都把披巾戴在头上，也有部分的巫裔女性新生与非巫裔女性新生只把披巾披在肩上。

所以，是个人自由，没有所谓的强迫。一些女同学是基于自小就戴头巾，所以长大了自然就戴了，一些则选择在长大了不再戴头巾。

当时就有跟一名巫裔女同学聊起戴与不戴头巾的问题。她说，刚开始选择不戴头巾时，自然会有一些异样眼光，遭人指指点点的，但是只要熬过了那段过渡期就一切都好了。她的情况与这名女主持人的情况相似，只是后者在社交媒体上遭人批评。我是佩服她们的勇气，勇于争取自己认为应有的自由。

然而，很多时候，戴上头巾就会被大部分人士视为与宗教有关，甚至被政治人物政治化作为攻击敌对阵营的武器，称伊党为包头党之类的，这不是在影射着包头极端之类的吗？否则怎么需要这样的标签呢？这无疑在制造白色恐慌，不是吗？

对我而言，巫裔同胞戴头巾与否是她们的自由，何必灌输他人这种思想呢？我的巫裔同学也有戴头巾的，但思想开明的。因此，是因人而异的。

还记得，在2021年，行动党领袖，现任的青体部部长杨巧双在参观某清真寺时，戴上头巾引起争议，一些认为基于到清真寺，尊重场合而戴，一些就认为为了讨好穆斯林同胞。

自此之后，其他行动党女性领袖也戴上头巾，但她们就不是因为参观清真寺而戴。所以，她们是基于什么理由而戴头巾呢？因为马来西亚多元种族，穿上各族服装和饰品体现马来西亚多元的特色？尊重其他种族？

其实，说到底， 是服装事宜。因此，包头与否会成议题，是因为站在不同的位子，为了达至某些政治目的，不惜典当各族和谐，就对服装或传统服装有不同的见解和标签？

服装这回事又让我联想到政府部门衣着指南。近期一再发生女性因穿“短裙或短裤”，尽管长度超过膝盖也被禁止进入政府部门办理事务。

如果真要针对服装而论，相信大部分民众，尤其是女性们更希望政府能统一服装标准，统一短裙或短裤的长度标准，并通过各相关管道，针对民众处理事务的紧急性，采取伸缩性的方式处理民众衣着标准问题，勿矫枉过正。

我国是一个多元种族的国家，相互包容和尊重各族同胞是维护我国社会和谐的要素。如果衣着标准问题一再发生，这或加深各族间的误会，进而影响各族之间和社会的和谐。

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