伊斯兰党的一名老朋友给我打电话，他不明白为什么华裔到今天还是对伊党存有那么多的误解，还是这么抗拒伊党？难道伊党在吉兰丹和登嘉楼的执政记录，不剥削其他族群的信仰、习惯和权益，就不能赢得华裔的信心？似乎伊党所要通过或实施的各项政策或者决定，都被视为企图妨碍非穆斯林的生活。

老朋友是我的中学同学，那些年我跟他的交情还算不错。即使是大伙出来工作，他现在都当两个孙子的爷爷了，他还是会时不时跟我联系。我们的话题除了一些闲话家常，就是聊聊大家的家庭与工作。当然，两个大男人的谈话焦点会涉及政治，尤其是他的背景很“青天白月亮”，只要是关系到伊党领袖具有政论性的言论，我们都会拿出来聊，就当做彼此交流。

伊斯兰党中委兼登嘉楼州行政议员阿兹曼依布拉欣“物化女性”言论，再度引起争论。我发现，这位领袖的谈话，要不是有槟州行动党妇女组的严厉谴责，怕是很多人都不知道。也有可能大家习惯了。就如我茶友老张所说，要是没有说一说政论性的言论，那就不是政治领袖。

更何况现在整个战场已经从非穆斯林转回穆斯林，要想在即将来临的6州选举中取得穆斯林选民支持，有多极端，就要多极端。关于这点，真的不需要太在意，反正我们都是奉公守法，不偷不抢的好公民，怕什么伊斯兰党，怕什么伊斯兰刑事法呢？

6州选举，一字排开。吉打，吉兰丹和登嘉楼，伊斯兰党是信心满满的。槟州依旧是希盟的天下，岛民还是爱蓝眼，半岛尤其是威北这一块，马来朋友跟我说，巫统可能会丢掉至少三个席位。三个议席这个数据是很客观的，只是如果我们看回去年全国大选成绩，伊党有这个条件在这些议席取得突破。

至于雪州，虽然国盟有信心会有翻盘机会，我们还是要回归一个现实。这个地方很混合，伊党或许无法打下江山，却足于让联合政府在马来选民居多的郊区滴冷汗。再来就是森州，这么说吧，情况跟雪州不相上下，目前看来还是稳稳的。整体来说，要取得雪州和森州，不是光谈要拿下就可以了。

关于这个政党的领袖有多政论性，政策有多被其他政党政治化的议题，你只要上网一查，绝对琳琅满目又多不胜举。一句话，太多了。我们明白，政党领袖讲的话并不能反映全部。打个比方，伊党执政吉兰丹32年来，非穆斯林还是可以很自由的信奉各自的宗教，吃香喝辣，要酒有酒，要吃猪肉有猪肉吃，只是不能像其他地方的同胞那样，在小贩中心举杯大声的喊饮胜！

丹登两州的非穆斯林是少数民族，真的是很少。不过，那里的华人生活上也没有太大的改变。即使是伊党领袖讲再多的争论性言论，他们似乎没有受到太多影响。或许就像我那个马来朋友说的，怎么西海岸的朋友就这么敏感？套句俗话，也有可能丹登非穆斯林已经习惯了伊党的执政。所以他们对很多东西的想法，跟西海岸的同胞们会有所不同。少数人知道自己人少、条件不足，人多的就会提出符合他们需求的要求。习惯不同、想法不同，自然就会形成两个不一样的个体。

伊斯兰原教旨主义者认为伊斯兰赋予妇女自由和平等权利，男女在各个方面是平等的，男女的差别主要是生理差别。不过，伊党领袖过去的言论和思维，给人感觉只是比塔利班开明一些而已。行笔至此，我突然想起马华公会妇女组前主席黄燕燕的谈话，伊党把问题的源由推卸到女性的身上，并以不合理和没有逻辑的言论来诋毁女性的尊严，所以女性在伊党的极端思想中，所遭受的种种不公平对待却在提醒我们，不能够让伊党执政。#

（作者言论不代表本报立场）

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