去年以1200杯台湾进口泡面拜大伯公在社媒“一泡而红”后,关打贺丁加奴律福德祠大伯公庙今年换口味,以500杯本地泡面供神,预料一天内可泡完!

关打贺丁加奴律福德祠大伯公庙今年再以500杯本地泡面供奉伯公,中午12时完成膜拜仪式后,便让善信和公众现泡现吃。
去年的台湾泡面,耗时两天才领完泡完。该庙主席锺永立说,理事会今年期望善信与大伯公庙有更亲切联系,鼓励善信现拜、现拿、现泡,相信今晚便会泡完。
“去年,很多年轻人在社媒看到后,抱着好玩心态来拜拜,之后现场开吃。自此之后,庙里年轻善信就多了。”

周三元宵节也是福德正神千秋宝诞,该庙于中午12时完成膜拜仪式后,便公开让善信和公众随意领取供桌泡面。
他说,泡面之举开始虽为吸引人们注意、与人结缘,但任何公众尤其乐龄人士、弱势群体或露宿者,均可到庙前领面后,去庙旁泡热开吃,是慈善义行。

他提及,“泡面拜伯公”概念源自理事会前年出访台湾,游走各大庙宇时,发现南投中寮石龙宫土地庙,在当地别称“泡面土地公”。
“当地万字迷从以前开始风行在深夜时份,带着泡面来供奉土地公,求取明牌。字迷们,更会拜后现场开吃。”
久而久之,这在当地形成一股风潮,泡面土地公之名也不径而走,让泡面变成该庙标识。
他坦言,泡面供神很有趣,去年便自掏腰包订购1200杯台湾入口的6种口味泡面,第一次以泡面供奉大伯公,成功在社媒引起话题,获得很多人尤其年轻人关注。

他说,该庙成立至今已138年,加上大伯公神祗向来以老公公形象示人,相比充满活力的三太子哪咤,或者神秘感的大、二伯爷,更多年轻善信倾向后者。
“所以我们便在膜拜传统上,尝试开拓新路线,尽量吸引年轻人前来,延续大伯公文化。”
他说,今年500杯本地泡面,是由本身、庙方和善信一同报效,有鲍鱼鸡汤、咖哩鸡、海鲜和东炎4种口味,供君选择。
“明年,我打算引进正宗印尼口味泡面,继续主打泡面大伯公形象。”

锺永立:在传统中不断创新 给年轻人新鲜和亲切感
关打贺丁加奴律福德祠大伯公在传统中不断创新,锺永立说,该庙已从过去的只有街坊香客支持,发展到获外州善信关注,给善信尤其年轻人新鲜和亲切感。
“理事会近年不断向台湾各庙宇取经,仿效他们的系统运作、主打伯公文化,推出Q版伯公等,就为扩大知名度,吸引更多香客。”
他说,该庙自新冠疫情期间,以成立年份推出同等数量祈福配套后,广受欢迎,吸引许多外州大伯公善信。
“配套内备有全套设计精美的补运套品、特为庆伯公宝诞的万寿无疆寿香,五福金宝和可爱伯公御守等。”