国大民族研究所教授拿督张国祥认为，非巫裔包括华裔拒绝融入马来社会结构，是非巫裔领袖所致。

“我可以分享一个真实故事，可以看看华裔领袖如何看待国文。所谓，上梁不正下梁歪！”

他说，本身曾参与国会举办的一场教育系统及马来文重要性相关的讲座会，而一名曾执政22个月的非巫裔部长也出席了这场讲座，但对方只聆听他发表演讲的环节。

他续说，在问答环节时该名部长再次出现，并对他表示，相较于华文和英文，国文几乎没有经济价值。

他说，这名前部长的言论让他觉得，这名前部长对国文对于马来西亚人民的价值毫无认知。

张国祥是在今日（25日）出席由首要领导基金会举办的“独立对话：透过领袖了解历史”对话会上，做出以上分享。

他说，国文的价值在于它是我们的国家官方语言，也是我们的国籍和马来西亚文化认同。

“对我来说，这个前部长作为领袖，对国文的价值毫无认知。”

张国祥：华校生接受三语教育   最终只掌握自己母语

国大民族研究所教授拿督张国祥表示，即便华校生接受三语教育，但一般的华校生都不太聪明，因此最终只掌握自己的母语。

“一般上华校生都不太聪明，虽然学校有三语教育，但他们最终只是擅长自己的母语，甚至连英文和马来人都不太擅长。”

他说，为了提高华校生的国文水平，政府曾提出两项建议，包括增加华校高年级国文课时间；以及同一国小及华校的国文课。

然而，他表示，这两项建议都被华教人士及领袖大力反对。

“即使加，也只同意加1堂课，这对我而言是不到位的。”

张国祥是在今日（25日）出席由首要领导基金会举办的“独立对话：透过领袖了解历史”对话时，如是指出。

他也提到，国父东姑阿都拉曼在国家独立初期，立下目标要在1957年至1967年的10年间发展国文，并在1967年后让国文完全成为国家官方语言。

他说，当时的国父相信，这10年足够时间让非马来人掌握马来文，否则这些人就是不效忠于国家。

然而，他表示，在今年2月份，国家元首苏丹依布拉欣陛下在为第15届第3季第1次国会下议院会议发表施政御词时就提到，国家独立67年后，仍有人无法掌握马来文，现代人甚至不知道马来人的生活模式。

现在要走回“同化”方式    张国祥：已为时已晚

国大民族研究所教授拿督张国祥认为，我国在独立时选择了“融合”的方式让各族人民共处，若现在要走回“同化”的方式已为时已晚。

他表示，现在要谈“同化”已经为时已晚，因为非巫裔尤其是华裔对于“同化”这个词非常“过敏”。

“我每次谈起峇峇娘惹或吉兰丹的土生华人已被同化，如果有华人记者在现场报道了，我明天就会被华裔非政府组织攻击。他们会说那不是同化！”

张国祥说，我国是唯一一个采用“融合”模式建国的国家，而邻国泰国、印尼、越南、柬埔寨等都是采取同化模式。

“融合与同化虽然都是为了团结人民，但却也是天壤之别。”

“在马来西亚非马来人，可以继续用非马来人的模式生活。好像华人，他们有自己的学校，我们称之母语学校，但它的真正的名称是国民型华校，是政府学校。”

他指出，有人认为，我国采取“融合”的模式，是因为独立时我们有大批的华人，但历史记载泰国的华裔更多，但当时当地的本土人就告诉他们，若要继续待在这个国家，就必须活成当地人的样子。