民主行动党全国主席林冠英直言，非穆斯林家长并不担心孩子在华校或多源流学校会被啤酒公司带坏，他们更担心的是这些学校没钱发展难以生存下去。

他在文告中指出，非穆斯林家长感到愤怒，因为他们连要如何在华文教育体系中健康抚养自己子女也要被人“教训”。这些家长清楚知道需要让孩子远离酒精，但他们认为啤酒公司参与赞助华校筹款活动无可厚非，因为这是学校生存的必要手段。

他认为，如果没有这些公共捐款，华校将继续处于混乱和破旧的状态，不利于孩子们的学习、健康、安全和福祉。许多家长认为，如果联邦政府能提供足够的资金来弥补不足，华校就不需要包括啤酒公司在内的捐款。

他在文告中直指，那些反对内阁决定并希望华校或多源流学校停止与啤酒公司所有合作的人，能否停止说教，直接拿钱出来？

他说，非穆斯林，尤其是华人社区，对一些非政府组织和前教育部长马智礼、巫青团团长阿克马和吉打州务大臣沙努西的某些政治领袖表示不满，因为他们在没有理解虎啤和皇帽啤酒为华校筹款活动赞助的实际问题情况下，采取说教、居高临下和道德化的态度。啤酒公司赞助华校或其他多源流学校筹集急需的发展资金已有超过30年的历史，他们却傲慢地将其视为不健康和不道德的行为。

在啤酒公司如虎啤和皇帽啤酒参与赞助或筹款活动的问题上，支持者和反对者之间存在着强烈的文化差异，几乎是价值观的冲突。反对者对华校缺乏发展资金一无所知，却依靠道德理由反对啤酒公司直接或间接参与为这些学校筹款。

反对者声称他们的反对没有种族或宗教动机。他们通过引用任何带有虎啤和皇帽啤酒标志的广告来掩盖他们对啤酒公司参与的尖锐谴责，声称这些广告对学生的教育和健康有害。

事实上，啤酒公司并未在华校或其他多源流学校出售啤酒。没有任何学生像沙努西所声称的那样在华校内被抓到喝酒或醉酒。

这些自命清高的声音未能解决并选择完全忽视一个事实，即多源流学校被迫求助于包括啤酒公司在内的公共捐款和筹款活动才能生存。请记住，自1987年以来，虎啤和皇帽啤酒公司已为多源流学校筹集了9.81亿令吉。

自1994年以来，虎啤在过去30年中为540所学校筹集了4.13亿令吉。皇帽啤酒自1987年以来，为684所学校筹集了5.68亿令吉。由于教育部的发展资金不足，这9.81亿令吉是至关重要的。

因为在2022年的国家预算中，多源流学校（华小和淡小）分配的拨款仅仅1.2亿令吉的资金。这是远远不够的。而且最终，多源流学校并未如承诺的那样获得1.2亿令吉，而只是1.1亿令吉。

具有讽刺意味的是，那些谴责多源流学校允许啤酒公司参与赞助筹款的人，又不见得他们向教育部施压以弥补失去啤酒公司赞助的差额。为什么要双重标准？

非穆斯林家长并不担心孩子在华校或多源流学校会被啤酒公司带坏，他们更担心的是这些学校没钱发展难以生存下去。

因此，面对需要在让啤酒公司赞助筹款活动的道德问题和学校生存问题之间作出选择，那些所谓的道德声音是否建议华校或多源流学校因拒绝这样的公共捐款而选择不生存，因为这是“不健康的”？

这就是为什么在过去37年里，非穆斯林家长不但选择接受啤酒公司赞助，同时也不让他们的孩子受到啤酒公司影响。这种安排到目前为止是有效的，没有一个华校或多源流学校的家长抱怨他们的孩子被啤酒公司影响到喝酒或醉酒。

尽管现任教育部长的助理声称伊党支持内阁决定继续让啤酒公司为华校筹款活动提供赞助，但事实恰恰相反。伊党继续反对内阁的决定，即使这只涉及华校而不是穆斯林。（当伊党在2020-2022年执政时，伊党并未反对啤酒公司为多源流学校筹款）

非穆斯林家长不乐见这个问题被这些人士给政治化，因为这些人连过去70年里华校为了生存而被迫到处筹款都不知道。换句话说，非穆斯林家长并不担心孩子在华校或多源流学校会被啤酒公司带坏，他们更担心的是这些学校没钱发展难以生存下去。

这就是非穆斯林的普遍情绪。那些反对内阁决定并希望华校或多源流学校停止与啤酒公司所有合作的人，能否停止说教，直接拿钱出来？

 

---