文:王孙文
大马资深电台DJ日前替朋友庆生,一行人到某餐厅吃点心,岂料遭排队的顾客质疑“吃饱后不让座”……
她在脸书发表了个人言论,觉得排队等候的人质疑吃饱没走人是道德绑架。她还自嘲,“我是不是不让位,就变得恶名昭彰了?难怪很多人都觉得我泼辣,因为我在这种情况下绝不让步,你我一样是消费者,维护自己的权利是错了吗?”
她表示,周末出来吃早午餐人多是众所周知的事,KL人不会不知道。“你不想等可以,就早点来啦!我就是这样才不必等,那为什么有人可以睡饱了才出门,去到餐厅还要道德绑架其他客人说你们有老人小孩?我们正值壮年就要给你让位吗?这种理由和想法怎么听起来怪怪的?”
对于这位知名DJ的个人言论,你肯定没有错。只不过,吃一个早点,谈了两个半小时,你们是否可以让餐馆做其他人的生意啊!
你觉得自己没有需要或者没理由礼让三分,但笑纹倒觉得这件事,你也绑架了平等相待言论。你们都吃饱了,何必霸占餐厅的座位呢?
你们觉得谈得不过瘾,可以到咖啡厅继续车大炮,继续讲三道四。你们花了几百块钱,就觉得可以霸占空间,那是你没有同理心。餐馆可是开门做生意,那些桌子就是整个经济链的旋转轴,高朋满座只是代号,对吗?
要是里头都是你们这样的顾客,一早就霸占餐桌不起,一坐就是三四个小时,笑纹相信吉隆坡餐馆将开始定下每座每小时最低消费。就如闹得沸沸扬扬的咖啡店最低消费,最少一杯白开水,哈哈!
当然这位著名DJ也解释,当时不是没有位子,而是那家人想坐比较宽敞的圆桌,她也不忘感叹,“一个茶杯里的风波,搞到要那么详尽的解释,真令人纳闷”……
对此来说,笑纹觉得自己很皮痒,怎么写起你这位姑娘的新闻。笑纹应该关注社会议题,环境保护研究,历史文化遗产写实,嘻嘻!
笑纹应该着手研究多皆历史悠久的林道解故事,笑纹应当跟着现有的资料继续追寻其史记由来,让多皆称谓有清朝历史地位的古吉北小小镇,对吗?
毕竟,根据野史记载的多皆,其开埠时间应该是1831年,也即是古吉打第三次战役时,那位名叫TOKAI的满清人,前来这里协助苏丹对抗暹罗军队攻打。
至于这位名叫TOKAI的他,是不是天地会领袖,会不会是义兴帮派人,还是全真龙门派的人?笑纹觉得自己还未得其真谛,还没练成历史工作者的功夫。请大家给予笑纹多一些时日,待笑纹闭门修炼多几载,或有幸得以在梦游仙境偶遇王重阳后,笑纹再给予各位看官一个交代,好吗?