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【光華與中國國家一級美術師聯辦“墨與情”畫展】曹玉堂:人工智能無法取代 缺陷美創作獨一無二

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本报与中国国家一级美术师曹玉堂联办“墨与情”画展,庆祝马中建交50周年纪念。

适逢今年为马中建交50周年,《光华日报》与中国国家一级美术师曹玉堂联办“墨与情”画展,以艺术文化交流的方式庆祝两国建交迈入新的里程碑。为此,曹玉堂特从中国带来200多幅具备中国各派传统画家风格与特点的自创画作前来开展,还与本报分享他对传统艺术前景的信心,他相信,即便人工智能再进步,只有完美,没有灵魂,是无法取代人类艺术家独一无二创作的。

也是中国工艺美术大师的曹玉堂说,工笔画就是古代人的‘相机’,但是工笔画比相机更高端的是它能表达哲学精神,即它能传达个人的思想。

工笔画古代人‘相机’传达个人思想

中国国家一级美术师曹玉堂,是素有马背上民族之称的内蒙古人,大师谈吐之间温文尔雅,在10岁时,他就在父母的安排下,练习传统工笔画。“我的父母相当重视传统文化教育。”虽然是父母之意,但曹玉堂的心里也没抗拒,他依稀记得当时10岁的自己,没有其他的娱乐活动,就依着父母的安排学习。当时的他对于传统工笔画,没有抗拒,但也谈不上喜欢。

学了一段日子后,他发现自己一天不画,就觉得好像缺了什么,这才晓得自己已爱上工笔画了。除了工笔画,他也学习各种画技,如中国画的写意工笔、西画的油画、素描,他也认真学习。不过,随着生活历练的增加,曹玉堂发现自己比较喜欢传统的工笔画,就选择依着本心出发。“其实更重要的是在画里表达个人思想。当你对传统文化有深刻理想后,那时你创作的每张画是要体现自己的思想认知。”

他说,中国传统工笔画的功能是为宗教服务、为皇室服务以及记录当下现况(纪实)。他以中国历代帝皇图、千里江山图、清明上河图为例子,这些都是古代画家以工笔画技法记录的真实情况。“在古代能够真实的记录当时中国社会和环境的现况就只有工笔画。”

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他幽默指出:“这是因为当时没有相机,工笔画就是古代人的‘相机’,但是工笔画比相机更高端的是它能表达哲学精神,即它能传达个人的思想,如佛道儒的想法。”

中国国家一级美术师曹玉堂说,他的个人创作都融合了传统工笔画、写意和“没骨”的技法,以呈现唯美向善的意境。

他娓娓道来,中国的哲学文化体系有儒家文化,道家文化和佛家文化。儒家文化的中心思想是心诚则美,中正平和,所以作品呈现让人感觉大气端庄;道家注重的天人合一,追求宇宙自然发展演变,作品呈现让人感觉脱俗出尘。而佛家注重的是明心见性,忘掉俗世的欲望,它的作品呈现引导人们心生慈悲,心向光明。

也是中国国家画院研究员的曹玉堂个人最为满意的作品《中秋赏菊花》。

他续指出,不管是中国还是西方的古典画作,两者都有共同的宗旨,即是为宗教服务的,而且画风都是受到建筑物的制约。他举例,在中国南方的建筑物多数是木制,高高的厅堂,窗明几净,所以他们在画纸上的用色都偏向淡雅清新,以便适合悬挂在墙壁。

“那西方的油画为何都是色彩鲜艳明亮?这是因为他们的建筑物都是石头制作的,如城堡。城堡的特点是阴暗,光下暗。窗口小。所以油画的决定是色彩要明快,色彩触觉强,对比要强烈,以便适合悬挂。”

艺术家不但要继承更有责任传承

在传承和发展中国传统文化方面,也是中国工艺美术大师的曹玉堂认为,身为艺术家,不但要继承,更有责任传承下去。“当年我的老师,跟我说,老祖宗给我们留下的宝贵文化,千万别砸在自己的手中。所以这么多年,我都在认真收集,积累过去这些前辈们留下的各方面的资料,各种技法和思想,希望将来把它们传下去。”

中国国家一级美术师曹玉堂说这幅《仲冬》的作品,呈现的是真实北方的苍茫高山情景。

“可是传承方面出了状况,这是因为人们太过依赖录像机,相机,或视频来学习绘画。真正的核心文化精神是必须言传身教,这是再高科技高清的摄录机也教不到的精神传承。比如说,学习勾线法,我们可以看着荧幕学习,一笔就勾画出来了,人们可以研究勾线的角度和力度,但是很多人不知道手指拿笔的时候,他必须是全身最放松的状态,只有手,肩,肘,特别放松,人才能感受到笔尖和纸张的摩檫力,还有行笔中的力道,才能掌握这技法。”

他强调,这些都是需要面对面学习,才有机会练就的深度修为。“影像技术确实可以让一些基础技术普及,但是想在这领域达到更高深的成就,就无法靠观看影像学习。”

通过画作用唯美阐释人间善良

也是中国国家画院研究员的曹玉堂说,艺术家应“知美而行善”,艺术家通过创作唯美的作品,让人看了心生美感。“人一旦心生美感,就会厌恶丑陋,有了向善之心,就会讨厌自己的恶性。所以,我通过我的画,用一种唯美,来阐释人间的善良。”

惟曹玉堂说唯美并不等同于完美,因此,他对于当前发展得越来越蓬勃的人工智能(ARTIFICIAL INTELLIGENT,简称AI)似乎有取代艺术家之势,不表担心。

“首先,AI的功能是尽量纠错,即任何一个作品都是完美无错。而艺术呢,恰恰是每一位艺术家的每一张作品都是不一样的, 而每一张作品总有错误,我们是产生作品里的缺陷美。人为艺术,必然有缺陷的,这恰恰是AI技术设计逻辑上所做不到的。AI画风追求的永远是极致的完美,它不断在纠错。而我们的艺术是容许技法有错误,而恰恰是有缺憾,思想才能填补,让别人在欣赏我们作品的时候,才能从这空缺融入自己的感情,这个正是完美的AI出现的缺陷。”

他续指出,个人的作品,代表个人的思维和价值观,这是独一无二。“AI做得再好,也做不到这点。可是人们很多时候疏忽了本身的品牌价值。”

中国国家一级美术师曹玉堂与本报总经理准拿督李兴前在巡视画展场地(本报展馆)时合照。

李兴前:马中建交50周年艺术文化交流

在与曹玉堂大师的展前交流会中,本报总经理准拿督李兴前指出,这是《光华日报》与中国国家一级美术师曹玉堂首次联办的马中建交50周年的画展,主题为“墨与情”,“墨”指的是曹玉堂大师画作,“情”是马中之间的友情。

“两国建交,《光华日报》以各种性质的活动来促进两国民间的交流,建立友谊。而艺术文化交流确实是优质管道。马来西亚艺术家热爱中国传统文化和艺术,而且深入研究,创作了相当多的作品,这次曹玉堂大师把蕴含中国各派传统画风的自创作品带来,这对本地画家而言,无疑是很好的交流机会,也是互相学习的良机。”

中国国家一级美术师曹玉堂耗时一个多月才完成这幅《吟清风》仿宋人笔意画作。

曹玉堂大师指出:“马来西亚本身有自己的历史和璀璨的文化,艺术,是世界艺术宝库里的珍宝。就如我常说的‘自己民族的,自己国家的文化就是全世界独一无二’。中国文化也是举世无双。因此,联办画展是促进两个民族文化之间交流、理解、信任的模式,它产生的影响远超过文字。我也想借这个画展,促进马中的艺术家互相交流、理解、欣赏、学习,产生民族之间的友情与信任;艺术无国界。”

为了让大马人民真切感受到中国传统画各个流派的美好,各个名家的特点思想,曹玉堂与他的团队不辞劳苦,把具备各派传统画家风格与特点的自创画作带过来马来西亚。“这是无法通过照片或影像来感受,是要人们直接接触画作,才能感受画里的神韵。”

中国国家一级美术师曹玉堂说,只有亲眼鉴赏,才能领略传统工笔画的细致、逼真。

他进一步解释,就像传统中国工笔画,需要直接观看画作,才能观赏到画家的观察入微。“中国古代的画家是非常写实的,作品呈现都非常逼真完美,这是因为他们观察入微,对事物的观察,从开始,到消亡,或动植物的各种动作,都观察得巨细靡遗。合乎大自然的理解,这一切让我们在绘画的过程,放弃自身加注于自然变化的理解,全面尊重天地万物的自身自然演变的过程。尊重大自然,不要强行去改变。”这种“天人合一”的精神也体现在他的作品里头。

庆祝马中建交50周年光华日报与中国国家一级美术师曹玉堂联办“墨与情”画展

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展出日期:2024年4月19日至4月25日

开幕仪式:2024年4月19日(周五)
时间:早上10时30分-下午6时
地点:光华展馆  19, Lebuh Presgrave, 10300 Penang.

 

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