文:王孙文
1872年,由王友海、王求和、王宗周3人合资为族人购地,从事种植,开辟荒地,建屋栖息,称为“姓王山”,后来改为“太原山”,以纪念王氏族裔之来源。1875年为供祭祖宗,形成“闽王祠”。
目前被人们误称为“咖啡山”的武吉布朗坟场原非咖啡山,其历史也并非始于1922年,而是比那早上半个世纪,即1872年左右。算起来,武吉布朗坟场的历史应该有139年。
今天恐怕没多少人记得“姓王山”(后称“太原山”)、“二关塚山”、“新恒山亭”、“老山”、“颜永成山”等,幸存下来的,似乎就只有“咖啡山”,于是咖啡山就成了上述坟山的总称。
今天为何突然会分享“姓王山”,而且这王氏义山也不在马来西亚,而是在南部的新加坡。这得从我家信箱收到一本老书说起。这本老书出版于1977年,当时是纪念姓王山105年而择写。
笑纹相信这义山藏有华民南来北往的纪录,也即是新马两代人的侨民事迹,对吗?可,这些埋在地下的史记纪录,可否有人将它给写下来?哈哈!
就如多皆龙贵山华人公冢有座200年前的墓碑,其主人到底是谁?相信还得等契机、时机和有心人去发掘出来。
嘉庆廿四年已卯岁春月吉旦,由男孙三大房同立,皇清显考勤朴杨步胡公之墓,这座于1819年坐落在武吉槟榔某地段的老墓,胡杨步到底是谁?
一个能拥有约18寸阔,高3尺的石碑,在204年前,胡杨步应该是不简单的人物,对吗?
至于月前,佬亲王良记带笑纹再次走访本同华民山寨的老墓,其年份更早,这说明了南来的侨民是不是先到吉打本同啊!
乾隆庚寅年(1770年)坟墓,其主人是云霄洪百甫、林勤俭夫妇“所有”。另两座坟墓是洪百甫之女儿洪唯登(辛未/1871年),以及其夫婿铁山的李蛋观(咸丰十一/1861年),云霄和铁山皆在福建漳州府。
根据王良记的说辞,约在200多年前,27名暹罗北大年的华人,在印尼武吉士攻打吉打,苏丹邀请他们过来助战。这些华人到来后,就居留在此地。当中有洪百甫及郑天恩两人。郑天恩是与暹罗女子结婚,其坟墓多年前重修过,只有几个简单罗马拼音字“THIAN IN, ANAK LELAKI:PEK LENG”。
这几座乾隆年间的坟墓,证明华人在那个年代已经抵达吉打,并成为皇室御用重臣。这说明了数百年来的历史过程,华人可说是皇室不可缺的一角。