报道：王康妮      摄影：温祥开

全马宫庙多到数不清，乩童的数量也同样无法计算，既然多到数不清，那大家该如何区分真乩童或假乩童？

乩童，是近期网络上最热门的话题之一，有者认同乩童的存在，主要是为信徒解惑，但有者坚持神明不会附体在人类身上，所有乩童都是神棍。终究还是那一句，信则有，不信则无。

在威省一带神庙活跃约有40年之久的拿督李来发，也是华都村南山大伯公庙与北海新路广福庙理事会主席，他在20来岁时已经开始跑庙，每天晚上吃过晚餐后，便四处“跑神庙”。

他认为，拜神是华人的文化之一，而乩童的存在则是为信众解惑，至今仍为遇过走偏的乩童，或许真有神棍存在，但也是少之又少。

“我在年轻的时候，曾经在同时间担任过4至5间庙的理事会主席，以前晚上都是吃饱后就去庙里坐，看人家跳童。”

他说，请神上身是否容易需要看童身的资历，老童身请神当然会比较容易，而年轻的童身有时需要敲锣打鼓、刮金纸、念咒或者用蛇头鞭打地，每个庙都有不同的做法。

至于是乩童或是神棍，他认为一米养百种人，会有心术不正的乩童，但不代表每个都是神棍，这也须视乎乩童个人的性格。

“对不相信的人没有什么好说，这种事情逼不来，要看缘分，只要做得对、走得正就不必理会他人，无论你做得多好，总有人会看你不顺眼。”

许多人拜神的目的是为了改命运，李来发认为，命运不可逆，多做善事、孝顺父母，未来的路或会走得比较顺。

他分享有一次活佛看其手纹，直言手纹显示财富不多，但为何可以获取这么多财富？他坦言自己也不知道，或许是与热爱慈善、孝顺父母有关。

“神明会帮助有善心的人，希望大家尽量行善布施，而最大的善就是孝顺父母。”

他说，1997年经济风暴，当时生意失败输得一败涂地，那时到大帝爷庙问事，前一位善信询问是否可以买股票，大帝爷回应经济不好，别玩股票。

可是，在轮到他的时候，大帝爷拍一拍其肚子，告知股票大跌的时候就跳进去。当时他半信半疑的告诉股东神明叫他买股票，反而却被股东骂想钱想疯了。

直到那一年8月股票大跌，他毅然跳进股票圈，在那一次赢了整万令吉，接着继续专研股票，在股票市场翻身，成功赢了十多万令吉。

遇过无数玄事 信则有不信则无

他分享亲身经历，有一年待在家中吃素，没有跟着庙友们到海边进行“请水”仪式，迎接九皇爷出銮到庙里，当在“请水”的那一刻，突然脚痛无法触地站直，于是赶快联系庙友询问，对方表示刚接水上来。

于是，他忍着脚的剧痛，拿了九支香在屋外朝天膜拜，告知九皇爷明早将立即回庙膜拜。在这9天内，脚随有好转迹象，但并未完全痊愈，直到九皇爷回銮后，脚不药而愈。

“我的一生遇到许多很玄的东西，也接受过很多神明的帮助，这要亲身经历才会明白。有时候不是向神明祈求什么就会得到什么，还是要看福分，福分不足给了也拿不到。”

除了上述的经历，李来发也分享了一则非常玄的故事。他说，在将近农历七月的时候，有次不小心触碰了大士爷的香炉，或许无形中触怒了大士爷，但是报应不在他身上，反而是报在孩子身上。

“我的两个孩子上吐下泻，去了医院也检查不出问题，过后我去问神，说是不小心触犯了大士爷，因此被惩罚。神明开符给孩子喝，之后就好了。”

由于大士爷惩罚其孩子，让他心有不甘，甚至在大士爷前撂狠话：“不小心碰到炉也不可以，以后都不拜了，不要叫人来拜了”。

然而，他的生意在三年后下滑许多，于是决定向济公问事时，对方劈头直说：“你糟糕了，得罪大士爷！”，这句话犹如当头棒喝敲醒他，方才想起自己曾说过的话。

他向济公询问解决方案时，对方说只有一个解决方案，既是在农历七月时要诚心忏悔，每遇到有膜拜大士爷的地方就要去膜拜，还要鼓励其他人膜拜。

“所幸，所有问题都安然解决，有些事情不能不信。”

 

---