我国教育部宣布推行《伊斯兰圣训40段》单元，引起非穆斯林强烈反弹的最大导因是，教育部长在事先没有与非穆斯林社会沟通，就仓促做出宣布，这难免让非穆斯林社会在有限的资讯下产生不安。
教育部长法丽娜在应对非穆社会的强烈反应上，完全缺乏说服力，甚至处于非常被动。即使舆论已激起，教育部仅以文告应对，似乎无意多做解释。在另一边厢，穆斯林社会、马来政党等，亦开始反击非穆社会挑战伊斯兰教，瞬间这个课题令大家紧绷起来。
这点，马华总会长拿督斯里魏家祥就点出一个关键，那就是教育部在做宣布时提及，“《伊斯兰圣训40段》除了在联邦宗教学校及政府资助宗教学校推行外，明年将扩大至所有国中”，而恰恰这句话部长当下没清楚解释，所以才触动非穆社会强烈反应。
就如魏家祥所指，这句话可带来很多诠释，尤其让非穆社会不禁联想到，未来一旦扩大，是否意味所有学生都要学？所以，在教育部长宣布这个新政策后，难免会引起五大宗教谘询理事会提出强烈抗议声浪，逐引起非穆斯林社会的多个组织团体相继发声。
无论如何，首相拿督斯里安华在紧要时刻，亲自向媒体阐述相关单元不涉及非穆学生，才暂时缓解舆论继续扩张。只不过，按目前情况看来，非穆社会仍有一些疑虑待解开，这点教育部长应该化被动为主动，让非穆社会更清楚了解施行《伊斯兰圣训40段》单元的最终用意。
因此，教育部正、副部长必须尽快给予非穆社会更详尽的交代，包括通过面对媒体，或与非穆相关组织代表举办对话交流会，将这几天在舆论上引起的误会，一次过做出深度的解说，解开非穆社会对这个课题的忧虑。
实际上，非穆社会的强烈反应，并不是不尊重伊斯兰教，反之是出自于捍卫中庸与和谐的社会核心价值，以确保本身族群的宗教自由，在宪法下受到保障。虽然非穆社会不是国家人口的多数，但民意也应该获得尊重。
另一方面，在这个课题上，有一点令人不解的是，团结政府的一众非穆斯林内阁部长，是完全对这个政策不知情？还是某些原因，令他们选择不插足？
以他们在政坛打滚的经历，相信多少具备一定的敏感度，来衡量到这个课题在非穆社会可能引起的反应；怎么没人建议教育部长在做出宣布前，先行与非穆社会代表来个“软着陆”沟通？偏偏就是要让问题发生后，才来仓促补救。
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