文：黄楷霖

团结政府的成立似乎已经是我们无法改变的状况。而促成这一次的团结政府，其实我们都不可忽略马华的功劳，因为这是铁一般的事实。然而，团结政府的运作并不顺利，因为除了来自国盟的攻击，也得面对来自马华的冷漠，这份冷漠源自于对行动党的憎恨。我认为，马华与行动党之间的憎恨已经很深厚，但无论如何，大家也是时候放下执着了，只为了“团结”、“和谐”与“国家繁荣”。

无可否认，马华确实比民政党好得太多。为了国阵与希盟组成的团结政府，他们把对抗的声音大大地降低下来，不造成严重伤害，并不是为了希盟，但只为了国阵。当然，这并不足够的，因为行动党与马华各自都拥有着“深海大仇”，彼此都没有任何好感。可是，国盟的种族主义政策日渐严重，而且影响的不仅仅是对政党的偏见，还有巫裔群体对于华裔的看法。我们可以从网络看到这些种族歧视风气，在打开英文、马来文媒体新闻帖子后，随处可看到煽动以及涉及宗教、种族等留言。

眼看种族主义已是快速发展，马华与行动党领袖之间的小挑剔与斗争是时候放下，并且应该专注如何发展和强化民族和谐，而不是又选择一直以“华社”为名，再度挑起另一番风波。

华社或非土著因“个人主义”逐渐泛滥，恐怕未来在国家政策与局势会逐渐产生不了太大作用，这是任何一个马来西亚政党都非常清楚的事实。但是，希盟与国阵依然坚持以多元为政策目的，因为他们坚信多元才是有效发展国家的最佳途径；反观国盟显然毫不在意非土著的感受，而偏向于单元政策。因此，马华与行动党实际上都是选择多元为主的政党，哪怕马华的成立是因华裔而起，可近年的发展已是走向多元。

团结政府的敌人是国盟。他们多数人对于经济没有一番见解，纯粹以民粹主义、种族主义等来塑造个人英雄的形象，取得土著支持率。希盟与国阵既然已经达成协议，势必在5年内以“团结”模式重新巩固、提高、刺激国家经济，那么马华与行动党更不应该继续以文告、媒体方式互相进行攻击。

课题如“圣训40段”，马华比谁都清楚，宗教学校已经是国盟公认的秘密“武器”之一，而为了避免国盟继续使用宗教司影响我国穆斯林孩子们的思维，国家有必要在“宗教”教育上进行纠正，让孩子们接触更为正确的教义和内容，这绝对可有效减少国盟继续利用宗教进行诋毁、洗脑的效果。况且，教育部副部长林慧英已经再三确认，“圣训40段”只限穆斯林学生，而不是所有人。

因此，马华与行动党其实都意识到国盟的目的，马华甚至在组政府期间，哪怕与希盟有仇也不选择和国盟为伍，因为马华深知自己的原则和底线。从这点，作为一名马来西亚人，我其实是很感激和欣慰的，但我依然渴望着马华与行动党可以完全放下执着，并且为了我国多元与和平而共同努力。#

---