内政部长拿督斯里赛夫丁纳苏申表示，联邦政府决定不继续对“允许非穆斯林使用‘阿拉’字眼”的上诉案，是针对行政角度，即归还8张含有“阿拉”字眼的基督教材光碟，而非针对“阿拉”字眼的使用。

他说，根据吉隆坡高庭在2021年3月10日的判决，法官的裁决是基于根据行政方式，并没有触及真主一词的使用，因为有关法庭的权限，也不适宜就特定的宗教事务作出裁决。

他说，高庭的裁决也与联邦法院于2014年，在吉隆坡罗马天主教大主教诉内政部长一案的裁决相符。

“政府是采取个案处理的方式，决定不继续上诉的立场，不影响目前正在法庭审理的每个案件。”

他说，吉尔艾琳的诉讼也是挑战关税局的充公行动，这就是行政问题。

赛夫丁今天在出席移民局活动后，在记者会上针对这项引起争议的课题解释。

他说，内政部的立场是尊重、认证和采纳各州的颁布和国家元首在今年2 月7日的谕令，其中包括保护阿拉字眼的使用。

他强调，内政部吉致力于捍卫和保护伊斯兰教、马来人和马来统治者的利益，尤其是根据《联邦宪法》第11（1）条文的阿拉字眼使用，以及第11（4）条文规定，尽管每个人有权坚持和实践他的宗教，但仍受制于可以管制或限制穆斯林间的其他宗教教义，或信仰发展的联邦法令或州法令。

吉隆坡高庭是于2021年3月10日裁决，基督教徒有权出于宗教和教育目的，使用“阿拉”一词。

赛夫丁续说，内政部也研究高庭在2021年3月10日的判决指出，内阁在1986年5月19日的议决，与内政部在1986年12月5日发出的行政指示有矛盾之处。

他说，这两项议决矛盾正是内政部败诉的原因。

高庭法官拿督诺比阿里芬指出，1986年5月的时任副首相敦嘉化峇峇曾向内政部发出通知，指内阁允许马来文版的基督教刊物，有条件地使用“阿拉”（Allah）、“真主之家”（Baitullah）、“祈祷”（Solat）及 “伊斯兰教麦加圣堂”（Kaabah）的4个字眼。

1986年5月16日的通告阐明，“阿拉”（Allah）、“真主之家”（Baitullah）、“祈祷”（Solat）及 “伊斯兰教麦加圣堂”（Kaabah）这4个字眼，一般而言基督徒不能使用，除非符合条件。

内政部在1986年12月5日决定，非穆斯林禁止使用“阿拉”（Allah）、“真主之家”（Baitullah）、“祈祷”（Solat）和 “伊斯兰教麦加圣堂”（Kaabah）的指令。

赛夫丁说，内政部采取措施审查和更新更全面的指令以处理使用“Allah”、“Baitullah”、“Prayer”和“Temple”等字眼，以符合马来西亚多元种族和宗教团体的利益和利益，以及更有效的监督和控制违反现行法律规定的出版材料。

他说，根据联邦宪法第11条第5款，内政部更加关注公共秩序方面，该条规定宗教自由不允许任何违反与公共秩序、公共卫生或道德。

他希望各造理性看待这项课题，也别轻易下判断。

新闻背景：

吉尔艾琳于2008年5月11日从印尼飞抵吉隆坡廉航终站时，被关税局扣押8张含有“阿拉”字眼的基督教教材光碟。

她较后入禀高庭提出挑战，高庭法官拿督查哈拉在2014年7月21日撤销内政部充公吉尔艾琳8张光碟的决定。

不过，代表内政部的总检察署较后入禀上诉庭提出上诉。

上诉庭随后于2015年6月23日裁决，内政部必须在1个月内归还8张含有“阿拉”字眼的基督教材光碟给吉尔艾琳。

同时，上诉庭也批准吉尔艾琳所提出的“反起诉”，谕令高庭针对基督教徒是否可使用“阿拉”字眼，作为教材的课题进行聆审。

吉隆坡高庭于2021年3月10裁决，基督教徒有权出于宗教和教育目的，使用“阿拉”一词。

除了使用“阿拉”一词，另3个允许基督教在出版刊物使用的字眼是“Kaabah”（回教麦加圣堂）、“Baitullah”（真主之家）和“Solat”（祈祷）。

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