槟州一些公共巴刹及饮食中心近期出现假和尚托钵向民众讨钱的情况,而根据了解,真正的和尚是站在原地托钵,而欲供养的民众也只能向和尚供养食物,就连佛牌化缘也不能。
槟岛市政厅市议员余星华周三在日落洞公共巴刹召开记者会时指出,槟城有10个地方被鉴定出现假和尚,包括日落洞巴刹、槟城渔人码头、吉灵万山巴刹、吉灵万山饮食中心、双溪槟榔饮食中心、亚依淡公共巴刹、新港饮食中心、安顺路公共巴刹及关丹路公共巴刹。
他表示,他迄今接获超过30项来自民众有关假和尚的投报。
他指出,在我国4月1日开放国门后,近期发现有很多假和尚到槟岛各地“光明正大”向民众讨钱。
他补充,根据民众的反映,疑是假冒和尚的外籍人士在巴刹及饮食中心,向非穆斯林民众讨钱。有关假和尚讨得到的钱,相信不是供宗教或福利为用途,而是作为自身用途。
他提及,槟岛市政厅在接获假和尚的反映后,也在8月26日的会议上提出。与此同时,峇都兰樟州议员王耶宗相继向槟岛市政厅反映。
“假和尚托钵讨钱情况不仅发生在峇都兰樟,也发生在槟城各地。”
因此,他说,槟岛市政厅于本月15日,与相关单位,包括马来西亚佛教总会(MBA)、马来西亚佛教联合总会(UBOM) 、槟城佛教联合会(UBOP)、槟城和谐机构(HARMONICO)及泰国总领事馆展开圆桌会议。
“泰国领事馆本月17日已鉴定共有5名泰国公民涉嫌假和尚托钵讨钱,如今已被移民局扣留,做进一步调查。这些泰国人早前是以游客身份入境大马。”
他续说,通过圆桌会议,为了杜绝假和尚的猖狂,各方都赞同通过教育,提高非穆斯林民众的醒觉。槟岛市政厅也会与槟城和谐机构在出现假和尚的地点张挂10条横幅。
他补充,横幅上涵盖的资讯有槟岛市政厅热线、扫瞄四维码投诉及马来西亚佛教总会的联络号码。槟岛市政厅将会严正看待任何假和尚讨钱的投报。
出席者包括马来西亚佛教总会副总务吕吉生、执行秘书蔡清莹、槟城佛教联合会财政林福伟、马来西亚佛教联合总会会员王河隆、峇都兰樟州议员王耶宗及槟城和谐机构经理欧宗义等人。
授招“三不”辨别假和尚 马佛总:冀提高民众醒觉
马来西亚佛教总会副总务吕吉生授招“三不”,以简单易懂、一目了然方式辨别假和尚,冀望提高民众醒觉,杜绝假和尚的猖狂!
他指出,真正的和尚是站在原地托钵,不会主动向人索取任何东西,更不会向人讨钱。欲供养的民众,也只能向和尚供养食物,就连佛牌化缘也不能。
“真正的和尚,手持的托钵是有盖的。平时托钵都会盖上,就在民众供奉食物时,托钵才会打开。”
他续指,和尚过午不食,和尚外出托钵的时间,是从清晨开始,至早上大约8、9时吃饱后,就回庙修行。
“因此,如果在上午10时后或其他时段看见和尚的话,大多数都是假的。”
他坦言,其实在9年前,即2013年,当时由于假和尚问题日益猖狂,马佛总也发动了分辨假和尚的运动,让民众分辨真假和尚。就在教育醒觉意识后,假和尚事件销声匿迹,如今似乎死灰复燃。
因此,他认为,教育醒觉意识还需持续进行,一旦没有民众向假和尚布施后,假和尚事件自然因为没有市场就销声匿迹。
王耶宗:峇都兰樟小贩中心 挂“拒绝假和尚”横幅奏效
王耶宗指出,峇都兰樟小贩中心张挂“拒绝假和尚”横幅奏效,平日到该处向人求财募捐的假和尚人数,已从原来的6人减至1至2人。
“根据了解,假和尚们是乘坐轿车到场,然后各自分散到各地托钵。”
他续指,如果假和尚事件还是持续猖狂,冀望槟岛市政厅及其他相关单位,包括移民局展开大型取缔行动。
他续指,移民局与福利局曾在2013年展开大型取缔行动。移民局负责检查这些人士是否有合法准证,而福利局则负责审查对方讨钱用途是否属于正当。