独家报道：曾丝苛
近来假和尚“重出江湖”，马来西亚佛教总会（马佛总）劝请有意布施的公众受促行善前先观察时间点和举动！
善良的民众不知眼前的是假和尚，把钱捐给对方。
自4月国境开放以来，槟州多处闹市或食肆都能出现了假和尚，假借宗教的名义，四处向民众要钱。然而，许多民众因为不懂得辨别真假和尚，纷纷向这些假和尚“布施”。
释继尊法师：多了解佛教懂分辨真假和尚 公共场所悬挂布条提高醒觉
马来西亚佛教总会总务释继尊法师于周二（6日）接受《光华日报》电访时，证实州内近来确实出现了假和尚，其中，该会有收到政府部门的通知，也有收到信众来电投诉或咨询。
对此，她表示，该会也提供政府部门一些早前印制的横幅，以悬挂在巴刹等公共场所，希望借此提高公众的醒觉意识；也通过声音教育信众如何辨别和应对。
她指出，僧人在与“假和尚”交谈或观察他们的服装，都可看出端倪，但是公众则较难辨别。因此，她提醒，公众一旦碰到身披袈裟的“出家人”，务必观察两点，即时间和举动。
第一，她解释，一般外出托钵的出家人都是来自南传佛教，他们托钵的目的只是为了获取早餐和午餐，因此不会在下午、傍晚、晚上时段托钵，而是从天亮以后直到不超过上午11时。
“尤其在夜市托钵或化缘的，都不是真正的出家人。”
第二，她说，公众可以观察相关的“出家人”是在托钵还是化缘。
钵是用来装食物非装钱
她强调，钵其实是用来装食物，而不是拿来装钱，而且出家人更不可能挨家挨户敲门，或者在公众场合通过卖佛牌、佛珠等向民众讨钱。
她直言，打击假和尚最好的方式就是教育群众，因此她呼吁民众多了解佛教，并且懂得如何分辨真假和尚。
她表示，一旦碰到出现时间不正确的和尚，或有化缘、讨钱行为的和尚，民众不需要应酬他们，不需要给予任何形式的布施。久而久之，这些假和尚失去了目标，就会渐渐减少。
她也说，马佛总将会持续观察，倘若在政府部门和媒体的助力下，假和尚的问题在这个月内仍没有得到改善，该会将会进行更多策划来避免此问题持续猖狂。
余星华：邀佛教团体商对策 教育民众灌输正确布施
槟岛市议员余星华指出，他预计将于本周内与市政厅相关部门进行会议，并且邀请州内一些佛教团体参与，以商讨如何应对假和尚问题。
以非政府组织（槟州佛教联合会）名额受委为市议员的他表示，地方政府要做的就是尽量教育民众不要被假和尚误导，并且灌输民众正确的布施，其实是提供食物或生活用品，而不是给现金。
他说，马来西亚佛教联合会和槟岛市政厅早前曾联办供僧托钵活动，当时共有60多名来自全国各地、泰国和新加坡的僧人应供，吸引千名老少信徒参与，而这项活动也是在教育民众正确的布施方式。
他表示，根据他向在泰国出家的方丈了解，泰国和尚的身份都会被记录在国家的系统内，而真正的僧人如果要出国、要申请护照，程序和条件都比一般国民严格，包括必须呈上外国庙于的邀请函、赞助者的身份等等，因此有理由相信在槟州看到的这些“外国和尚”都是假和尚。
他续说，目前出现在州内饮食中心或公共场所向民众化缘、接受现金布施的，外貌都看得出不是本地人，并且穿着南传僧人的服装。而且佛家要求过午不食，这些假和尚却在下午至晚上时段仍然四处走动，尤其会在人潮多的时间出动。
他也说，目前峇都兰樟地区，以及车水路一带的饮食中心都能经常看到假和尚的踪迹，虽然无法阻止有心布施的民众，但他提醒民众应只供食物，对于钱财要一文不施。
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